Индивидуальные студенческие работы


Теория познания и ее проблема реферат

Проблема истины в теории познания Подробности Теория познания и ее проблема реферат Вопросы и ответы по философии вступительный экзамен Истина, адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его таким, каким он существует сам по себе, вне и независимо от человека и его сознания; объективное содержание чувств, эмпирического опыта, понятий, идей, суждений, теорий, учений и целостной картины мира в диалектике его развития.

Постоянным и необходимым спутником истины на всех этапах ее развертывания является заблуждение. Заблуждение — это содержание сознания, не соответствующее реальности, но принимаемое за истинное.

При этом его следует отличать ото лжи — преднамеренного искажения действительного состояния дел, имеющее целью ввести кого-либо в обман. Здесь же следует отметить, что если заблуждение — характеристика знания, то ошибка — результат неправильных действий индивида в любой сфере его деятельности.

Гносеология и её проблемы - реферат

Основу концепции истины образует учение об абсолютности, относительности и конкретности истины. Абсолютная и относительная истина — это два необходимых момента одной и той же объективной истины и выражают лишь различные ступени человеческого познания объективного мира.

Абсолютная истина есть такое знание, которое полностью исчерпывает предмет и не может быть опровергнуто при дальнейшем развитии познания. Человечество движется по пути овладения абсолютной истиной, которая в этом смысле складывается из суммы относительных истин.

Реферат: Гносеология - теория познания

Относительность истины связано с тем, что мышление отражает объект не полностью, а в известных пределах, условиях, отношениях, которые постоянно меняются и развиваются. Каждая ступень познания ограничена историческими условиями жизни общества, уровнем практики. Одним из основных принципов в теории познания является признание конкретности истина, которая предполагает точный учет всех условий, в которых находится объект познания.

  1. Устанавливается методологическаяпервичность теории познания по отношению к философии- знака языка.
  2. Язык, в действительности, не похож на эту копию, поэтому данная теория ошибочна.
  3. Проблема истины в теории познания Подробности Категория. Истина не природа, а наши знания о природе.
  4. До этого времени исследователи больше опирались на повседневную практику, здравый смысл и наблюдение. По мере развития науки каждая из таких истин уточняется, конкретизируется, выясняются границы ее приемлемости.

Конкретность — это свойство истины, основанное на знании реальных связей, взаимодействия всех сторон объекта, главных, существенных свойств, тенденций его развития.

Так, истинность или ложность тех или иных суждений не может быть установлена, если не известны условия места, времени и т.

Реферат на тему “Научное и обыденное познание”

Суждение, верно отражающее объект в данных условиях, становится ложным по отношению к тому же объекту в иных обстоятельствах. В завершении необходимо дать оценку критерию истины, то есть средству проверки того или иного утверждения, гипотезы, теоретического построения и т.

  • Опора теории познания тем более необходима потому, что, во-первых, познавательный процесс всегда происходит в определенном социокультурном контексте, а, во-вторых, сегодня набирает силу тенденция социологизации гносеологии, то есть процесс преобразования последней в подлинное социально-гуманитарное исследование;
  • В; Высказывание и его соотнесенность с действительностью;
  • Семиотика и ее основные проблемы;
  • Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата философских наук Суховерхов, Антон Владимирович Введение 1;
  • В социальном познании происходит постоянное взаимодействие и циркуляция смыслов и правил:

По вопросу о критерии истины теория познания и ее проблема реферат истории философии и науки высказывались различные точки зрения. В качестве такого критерия выдвигались: Авторы этих и других концепций в поисках истины, как правило, не выходили за пределы самого знания.

Но все же основным критерием истины является практика. Этот критерий одновременно определен и неопределен, абсолютен и относителен. Абсолютен в том смысле, что только развивающаяся практика во всей полноте ее содержания может окончательно доказать какие-либо теоретические или иные положения. В то же время данный критерий относителен, так как сама практика развивается, совершенствуется, наполняется новым содержанием, и потому она не может в каждый данный момент, тотчас и полностью доказать те или иные выводы, полученные в процессе познания.

  1. При этом нельзя впадать и в другую крайность, признавая рациональное алогичным; это, конечно, не так, просто даже современные логические системы в определенной степени ограничены.
  2. Это и практическая мудрость, и проницательность, и умение быстро и правильно оценить ситуацию, и оперативно принять рациональное решение.
  3. Знак и значение как результат деятельности сознания 3. Заключение научной работыдиссертация на тему "Природа знака как проблема теории познания" Заключение Подводя итог, нужно сказать следующее.

Практика неразрывно связана с познанием и выполняет по отношению к нему определенные гносеологические функции: Характеризуя практику как критерий истины, следует подчеркнуть, что сама практика исторически ограничена. Определителем того, какое знание теория познания и ее проблема реферат истинным, а какое ложным, практика выступает не в абсолютном, а в относительном смысле, в определенной форме, на определенном этапе своего развития. Случается, что на одном уровне она не в состоянии определить истину, а на другом, более высоком уровне, обретает такую способность по отношению к тому же комплексу знания.

Таким образом, критерием истины является практика, взятая в процессе своего движения, развития.

VK
OK
MR
GP