Индивидуальные студенческие работы


Отношения к деньгам у разных социальных групп. реферат

Отношение личности к деньгам: Представление личности о доходных видах деятельности. Представление личности о собственнике: Ориентации личности на экономические отношения к деньгам у разных социальных групп.

реферат. К настоящему времени проведены многочисленные социально-психологические исследования в лаборатории социальной и экономической психологии Института психологии РАН под руководством А. Данные исследования посвящены анализу динамики социально-психологических феноменов в условиях социально-экономических изменений. Это исследования отношения работников к руководителям на предприятиях с разной формой собственности Е. Сиващенкоотношения личности к соблюдению нравственных норм в зависимости от психологической дистанции отношения к деньгам у разных социальных групп.

реферат предпринимателей и менеджеров А. Купрейченкосоциально-психологических качеств российских предпринимателей Н. Джеймсу, центральными базовыми отношениями личности [11]. Собственность — одновременно объект отношений человека, его переживаний, надежд и основа формирования личности, его экономической отношения к деньгам у разных социальных групп.

реферат. Отношения собственности являются важным регулятором экономического поведения человека отношения к деньгам у разных социальных групп. реферат, 26, 31]. Они играют важную роль в понимании сущности личности: Отношение к собственности репрезентируется в психологии человека и в особенностях его экономической идентификации. Осознание человеком своего отношения к собственности есть психологическая основа формирования его экономической идентичности как процесса осознания индивидом, с одной стороны, факта владения собственностью и объективных условий присвоения ее объектов, с другой - своих собственных возможностей способностей, деловых свойстввнутренней силы и волевых качеств.

Отношение индивида к собственности в этом смысле выступает важной экономико-психологической характеристикой его самосознания. Уровень владения материальными благами используется первоначально для установления экономического статуса человека, а затем определяет самооценку его личностных качеств.

Как отмечает Хащенко В. Существующие объективные признаки имущественного статуса человека уровень дохода, наличие объектов собственности - недвижимости, дорогих вещей и т. Кроме того, объективные критерии дифференциации групп собственников динамичны и непостоянны. Так, уровень дохода человека может изменяться объективно, по мере роста благосостояния общества или в силу конкретных экономических или социальных обстоятельств его жизни, например, в случае переезда в другую страну на постоянное место жительства и др.

Поэтому можно говорить о существовании в общественном индивидуальном сознании более или менее определенных представлений о группах бедных и богатых людей [31]. Следовательно, идентичность индивида может быть представлена в виде точки на непрерывной шкале благосостояния, заданного полюсами бедности и богатства. При этом шкала имеет выраженную субъективную природу формирования, так как основана на личных представлениях человека о богатстве и бедности.

Как показывают исследования, такие представления, как базовый компонент экономического сознания личности образуют субъективную модель экономического благосостояния человека, которая характеризуется единством материальных, финансовых граница бедности и богатства и психологических цели, средства, причины достижения, личные качества категорий признаков [43].

Социально-экономические условия воздействуют на человека и воспринимаются им неоднозначно, дифференцированно, избирательно, так как опосредуются, трансформируются рядом социально-психологических и психологических явлений [14].

В этом смысле экономическая идентичность личности, уровень и структура ее наиболее значимых признаков и критериев, их иерархия определяются конкретной формой взаимодействия внешних социально-экономических условий среды и психологических факторов. В известном смысле экономико-психологический статус личности — это не столько действительное имущественное положение человека, сколько отражение его социально-экономических ожиданий.

Установление личностью своего экономического статуса определяется в большей мере субъективными психологическими критериями представлениями о богатстве и бедности, социальными потребностями, притязаниями и т.

Стандарты оценки формируются не только на основе индивидуальных представлений, - в значительной мере они отражают социально-типические особенности, связанные со спецификой социально-экономической среды проживания человека в течение его жизни.

Восприятие ценности денег

Социальные нормативы стандартов уровня жизни существуют в представлениях разных социально-экономических групп населения. Эти представления играют очень важную роль, так как отражают реальную картину имущественной дифференциации населения, а также характеризуют социально-экономические тенденции развития общества, в частности благоприятность экономической ситуации в стране.

Осознание своей принадлежности отношения к деньгам у разных социальных групп. реферат той или иной имущественной группе обусловлено субъективными представлениями личности о отношения к деньгам у разных социальных групп. реферат признаках и учитывает величину их расхождения при определении богатых и бедных людей.

Поэтому важной характеристикой экономического самосознания личности является степень биполяризованности субъективной модели экономического благосостояния человека [41]. Обусловлено это рядом причин: Во-первых, экономическая идентичность предполагает осознание оценивание, переживание и отношение своей тождественности с конкретной социально-экономической группой собственников, определенность которой зависит от содержания экономических представлений человека и степени их дифференцированности.

Это означает, что субъективный экономический статус является когнитивным компонентом экономической идентичности. Во-вторых, совпадение понятий экономическая идентичность и субъективный экономический статус может приводить к не вполне правомерному расширительному толкованию последнего в виде экономико-психологического феномена, включающего социальные представления о себе как экономическом субъекте, переживание своей принадлежности к определенной имущественной группе идентификацию с ней [16].

  • Отношение индивида к собственности в этом смысле выступает важной экономико-психологической характеристикой его самосознания;
  • И третий вариант — это заниженная самооценка, когда человек оценивает себя как более бедного или менее богатого, чем он есть на самом деле [27];
  • При этом ценность денег субъективно становится ниже, а значимость других благ увеличивается;
  • Потому что здесь, как и во многих других ситуациях, связанных с острыми психологическими проблемами, надежнее полагаться на мнение тех, кто лично пережил опыт решения проблемы и знает о ней не понаслышке;
  • Они нуждаются в свободной частнособственнической экономике и активных деньгах;
  • Инстинктивный конформизм приводит к тому, что они стремятся соответствовать достижимым для их уровня обеспеченности стандартам, к тому же навязываемым средствами массовой информации.

В таком понимании субъективный экономический статус личности тождествен не только понятию экономическая идентичность, но и феномену экономического Я личности, однако последнее включает в себя не только представление о своей имущественной принадлежности, но и представления индивида о собственной уникальности, то есть личностную идентичность.

В-третьих, экономическая идентичность опирается не только на оценку человеком своего реального благосостояния, но во многом и на предпочитаемый ожидаемый его уровень в соответствии с экономическими притязаниями личности.

Еще в 30-е гг. Хайман установил, что стандарты жизни, на которые равняется человек, оказываются детерминированными не столько установками тех групп, членом которых он реально является, сколько требованиями тех групп, к которым она чувствует себя принадлежащей. Именно поэтому экономическая идентичность и порождает меру удовлетворенности человека своим реальным материальным положением. Удовлетворенность материальным благосостоянием становится индикатором аффективного компонента экономической идентичности наряду с другими переживаниями личности, вызванными ее принадлежностью к определенной группе собственников.

Поэтому оценка материального благосостояния и удовлетворенность им довольно часто не совпадают, но сосуществуют одновременно в сознании субъекта.

Экономическая идентичность — это не только осознание своей тождественности с группой, но и ее оценка, значимость членства отношения к деньгам у разных социальных групп. реферат ней, предполагающая наличие определенных чувств: Модальность субъективного отношения зависит от степени удовлетворенности насущных материальных, социальных и духовных потребностей личности и ее социального статуса в обществе.

Особенностью экономической идентичности является опережающая реальную картину экономического благосостояния личности ее экономическая направленность, то есть ориентированность на перспективу. Это связано с экономическими ожиданиями и притязаниями личности. Кроме того, включенность личных представлений о собственном идеальном благосостоянии в структуру смыслообразующих ориентации жизни человека определяет не только уровень личного материального благосостояния, но и его роль как инструментальных средства или терминальных цели ценностей жизни.

Иными словами, экономическая идентичность индивида должна пониматься как результат процесса активного выбора им своего членства в определенной социальной группе. Экономическая идентичность связана с культурными и нравственными традициями. Она основывается на сложившихся в менталитете данного народа представлениях о богатстве и бедности, закрепленных в обыденном сознании, пословицах, поговорках и анекдотах. Поэтому экономическая идентичность всегда предполагает и нравственный аспект переживания своей принадлежности группе собственников необязательно отношения к деньгам у разных социальных групп.

реферат личностьюкоторый тесно связан с проявлениями чувства социальной справедливости. Аффективный компонент экономической идентичности включает переживание своего членства с точки зрения отношения к нему других людей, с позиций нравственных норм и влияет на построение системы социальных отношений с окружающими: Экономико-психологический феномен экономической идентичности может выступать в качестве регулятора социального поведения личности, межличностных и межгрупповых отношений.

  1. Алкоголик Ельцин пришел к власти и удержал ее в 1996 году, находясь на смертном одре, не благодаря патриотизму, организаторским талантам, трудолюбию, уму, честности и порядочности этих качеств у него никогда и не было , а при помощи очень больших денег. Отсюда важным становится понимание того, что феномен субъективного благополучия в первую очередь связан не столько с потребностями и их реализацией, а субъективным отношением личности к возможности их удовлетворения, событиям жизни и самому себе, его стремлениями, представленными в самосознании.
  2. Это исследования отношения работников к руководителям на предприятиях с разной формой собственности Е. Кострома, 23-24 октября 2003 г.
  3. В таких лозунгах и мировоззренческих позициях человек как личность и деньги как бы меняются местами. Некоторые выскажутся за общий бюджет и тут же приведут пример того, как их знакомая молодая пара попыталась вести раздельные бюджеты и потерпела фиаско.

Как показали наши исследования, существует взаимосвязь между экономической идентичностью личности и спецификой ее восприятия и оценки ближайшего социального окружения, модальностью отношения к группам более высокого или низкого экономического статуса и в целом с особенностями социального познания причин имущественной дифференциации общества.

Люди не только выражают свои личностные и социальные качества посредством обладания материальными благами, но также делают выводы об идентичности других людей на основе их собственности. В структуре отношения к деньгам у разных социальных групп.

реферат идентичности теоретически могут быть выделены ее базовые компоненты когнитивный, аффективный и поведенческийкоторые представляют собой достаточно крупные образования. Они в свою очередь дифференцируются на более частные экономико-психологические феномены. Эти компоненты представляют собой многоуровневые и многоаспектные явления. Осознание себя как субъекта экономических отношений, прежде всего, отношений собственности посредством формирования экономической самоидентичности личности, становится центральным компонентом экономического сознания личности.

Экономическое благополучие Ощущение экономического благополучия связано с понятием субъективного благополучия. Субъективное благополучие — понятие, выражающее собственное отношение человека к своей личности, жизни и процессам, имеющим важное значение для личности с точки зрения усвоенных нормативных представлений о внешней и внутренней среде и характеризующееся ощущением удовлетворенности [44].

В понятие субъективного благополучия необходимо включать и конкретные формы поведения, которые позволяют улучшать качество жизни опять-таки во всех ее ипостасяхпозволяют достигать высокой степени самореализации.

Таким образом, субъективное благополучие личности представляет собой интегральное социально-психологическое образование, включающее оценку и отношение человека к своей жизни и самому себе и несущее в себе активное начало. Оно содержит все три компонента, психического явления, - когнитивный, эмоциональный, конотативный поведенческийи характеризуется субъективностью, позитивностью и глобальностью измерения E.

Между тем, в исследованиях психологов, социологов, философов рассматриваются различные аспекты субъективного благополучия. Однако, общее положение таково, что в центре внимания исследователей оказываются потребности и ценности, осознание их, своего поведения и результата деятельности по их удовлетворению, вызывающее определенное состояние удовлетворенность, счастье, позитивные эмоции.

В исследованиях субъективного благополучия личности уделяется большое внимание соответствию актуальных потребностей субъективным возможностям человека по их удовлетворению. Иначе говоря, сфера потребности получает теснейшую связь со сферой самосознания. Соответственно, можно предположить, что при высоких потребностях, но низком уровне оцениваемой самостоятельно возможности удовлетворения потребности наступает субъективное неблагополучие, обратное соотношение, вероятно, ведет к благополучию.

Таким образом, устанавливается связь между актуализацией потребностей и осознанием их реализации [6]. Рефлексия ситуации и собственных возможностей и притязанийа также задействование механизмов самоотношения, самосознания и приводят к изменению индекса СБ.

При усилении возможностей реализации притязаний усиливается индекс благополучия. Для человека оказывается отношения к деньгам у разных социальных групп.

реферат более важным не реальное достижение, а сама возможность этого достижения; возможность, закрепленная либо законодательно, либо ее знание и понимание, полученное в процессе отношения к деньгам у разных социальных групп.

реферат развития [45].

Психологические аспекты отношения к деньгам

Отсюда важным становится понимание того, что феномен субъективного благополучия в первую очередь связан не столько с потребностями их реализацией, а субъективным отношением личности к возможности их удовлетворения, событиям жизни и самому себе, его стремлениями, представленными в самосознании. Западные исследователи в отношения к деньгам у разных социальных групп.

реферат степени усматривают связь субъективного благополучия с экономическими обстоятельствами жизни. Однако полученные данные Р. Инглхарт свидетельствуют в пользу неоднозначности этой связи [49].

Объяснение этим данным представляется вполне убедительными: Выживание начинает приниматься как должное. Более того, если дальнейший экономический рост принесет с собой ухудшение нематериального качества жизни, это фактически может привести к снижению уровней СБ. Муздыбаев на примере изучения субъективного чувства бедности устанавливает и обратную связь: Иначе говоря, возвращаясь к нашей проблеме, не только субъективное благополучие связано с экономическим положением субъекта, но и экономическое положение связано с субъективным благополучием [22].

Здесь возможны два основных варианта: Активность также может быть направлена, либо во вне, либо внутрь или вообще отсутствовать в случае недостатка мотивирующей силы. Также значима зависимость субъективного благополучия от степени интеллектуального развития человека, его информированности.

Отношения к деньгам у разных социальных групп. реферат, субъективное благополучие связано с психофизиологическими свойствами, отраженными, в частности, в вегетативном индексе, значения которого свидетельствуют о симпатическом или парасимпатическом сдвиге состояние активности или пассивности. Это одна из детерминант эмоционального компонента субъективного благополучия [27].

Субъективное благополучие, как следует из вышесказанного, зависит от результатов социализации и от того, что является для субъекта наиболее важным, ценным, какова степень стремления к чему-либо. Соответственно различным типам ценностных ориентаций и мотивационной структуры можно выделить и определенные типы субъективного благополучия, своего рода его модусные комплексы. Модус материального пополнения тесно связан с материальной подструктурой личности; предполагает личную значимость материального обогащения и, прежде всего, степень ее полноты.

Модус личностного смыслового самоопределения. Включает систему реализации личностных смыслов, жизненного сценария определяемого в зависимости от условий социализации.

Модус личностного характерологического благополучия. Модус профессионального самоопределения и роста. Включает адекватность профессионального самоопределения, удовлетворенность избранной профессией, трудом, отношениями с коллегами и др. Модус физического соматического и психологического здоровья.

VK
OK
MR
GP