Индивидуальные студенческие работы


Философия реферат проблема сознания в философии

Проблема сознания и мозга, искусственный интеллект Заключение Список использованных источников ВВЕДЕНИЕ Проблема сознания всегда привлекала пристальное внимание философов, ибо определение места и роли человека в мире, специфики его взаимоотношений с окружающей действительностью предполагает выяснение природы человеческого сознания путем анализа сознания как специфически человеческой философия реферат проблема сознания в философии регуляции и управления взаимодействием человека с действительностью.

Представители идеализма остро поставили вопрос о роли сознания в человеческой деятельности. Люди издавна испытывали огромный интерес к сознанию, к своему разуму, считая его важнейшим достижением человека.

  • Другая же сторона - умение человека сосредоточиться внутри себя, направлять свое внимание на внутренний мир - не была проработана;
  • Социальная природа сознания 1;
  • Сознание состоит из чувственных образов предметов, являющихся ощущением или представлением и поэтому обладающих значением и смыслом, знания как совокупности ощущений, запечатленных в памяти, и обобщений, созданных в результате высшей психической деятельности, мышления и языка.

Это действительно самый поразительный и загадочный феномен жизни, возникающий на определенном уровне развития материи. С помощью сознания, разума человек выходит за пределы самого себя, проникает в прошлое и грядущее - в то, чего уже или еще нет, вторгается в дали космоса и глубины микромира, куда не может проникнуть физически.

Сознание является специфическим свойством человека, его родовым признаком, который выделяет человека из царства животного мира. Сознание есть свойство социальное, возникает в процессе долгой эволюции и возникновения человека современного типа. Важнейшим философским вопросом всегда был и остается вопрос об отношении сознания человека к его бытию, о включенности человека, обладающего философия реферат проблема сознания в философии, в мир, о тех возможностях, которые предоставляет человеку сознание, и о той ответственности, которую налагает сознание на человека.

Человек сознает при помощи мозга, но сознание -- не функция мозга самого по себе, а функция определенного, специфического типа взаимоотношения общественно развитого человека с миром. Актуальна проблема взаимосвязи сознания и мозга. Мы еще многое не знаем о работе мозга, и особенно о том, что лежит в основе его высших функций и человеческого сознания.

Тем не менее, прогресс в этой области в последние годы достаточно очевиден, и наука о мозге постепенно приближается к раскрытию этой тайны природы. С возникновением кибернетики актуализировалась задача создания искусственного интеллекта.

Острые и актуальные вопросы современного общественного развития, взаимодействия человека и техники, соотношения научно-технического прогресса и природы, философия реферат проблема сознания в философии воспитания, общения людей и т.

Проблема сознания и основные подходы к ее философскому анализу В настоящее время все больше увеличивается круг наук, которые вовлекаются в исследование сознания. Такие исследования ведут философия, антропология, социология, психология, физиология, физика, представители технических наук информатики.

Философия.

Исследуемые в отдельных науках аспекты сознания оказываются достаточно далекими друг от друга и к тому же не соотносятся с сознанием как с некоторым целым.

Каждая из наук пользуется собственными методами, схемами, идеалами рациональности, объективности, строгости, научности. Развитие специальных научных исследований стимулирует разработку и углубление собственно философской проблематики сознания. Сознание выступает как один из наиболее сложных объектов философского анализа.

Будучи несомненной очевидностью человеческого существования, сознание одновременно является неуловимым для внешнего наблюдения, и принципиальная философия реферат проблема сознания в философии сознания задает естественные трудности для его теоретической реконструкции. Необходимость теоретически корректного соединения индивидуального и всеобщего, органичную связь которых являет нам опыт сознания, обусловливает особый статус этой проблемы в философии.

  1. Потребности, возникнув как состояние, выражающее противоречие между необходимостью существования, функционирования и ограниченностью внутренних возможностей ее обеспечения, отражается в голове человека в чувстве неудовлетворенности и обусловливает необходимость поиска объекта, средств, условий для разрешения этого противоречия. Его реальность прячется, ускользает.
  2. В процессе развития философии и науки было доказано, что вся материя обладает свойством, по существу родственным с ощущением, свойством отражения. Способом существования сознания является знание, которое представляет собой систему отраженных в голове человека и закрепленных памятью сведений об окружающем мире и о самом человеке.
  3. Привычка по Гегелю - это сведенная к чистой идеальности телесность, которая присуща душе, как таковой.
  4. Генетическая информация - это уникальная, специфическая форма отражения предшествующей истории, развития живых объектов в молекулах ДНК. А это было бы невозможным, если бы знание этих идей не продолжало своего существования в душе, которая о том ничего не знает и не могла бы узнать, если бы подобные идеям предметы не разбудили в ней этого сознания.
  5. Если перейти от познавательного плана рассмотрения проблем сознания к социотехническому проективному, формирующему и ценностному, то совершенно очевидно, что обществу необходима не всякая деятельность, не пустой активизм, а деятельность квалифицированная, целенаправленная, целесообразная, произвольная, сознательная.

На сегодняшний момент можно говорить о трех основных парадигмах в философии сознания: Исторически первой моделью философии сознания была субстанциальная концепция Платон, Аристотель, Августин, Декарт, Гегель и др. Апеллируя к разуму как наиболее значимому и универсальному свойству сознания, субстанциализм проецирует разум на структуру Универсума в целом. Разум здесь выступает гарантом единства и упорядоченности бытия, той субстанциальной основой, которая обеспечивает мировой порядок и гармонию.

Индивидуальное человеческое сознание рассматривается при этом лишь как отдельное проявление Мирового Разума, законы организации которого совпадают с логикой мышления, а идеи, посредством философия реферат проблема сознания в философии конституируются сущностные свойства объектов, определяют его содержание. Оформляющаяся здесь функциональная модель сознания интерпретирует последнее как функцию материальных систем, в своих исходных характеристиках не содержащих идеального и мыслящего.

Согласно этой модели, сознание обеспечивается функционированием нервной системы и мозга, организованных в соответствии с универсальными законами механики. Их единая природа обусловливает согласованность чувственного опыта, являющегося подлинным основанием мышления. Одной из наиболее авторитетных неклассических версий философии сознания стала экзистенциально-феноменологическая концепция Э.

Акцент здесь делается на описании опыта индивидуального сознания, центральной характеристикой которого становится интенциональность.

Последнее предполагает способность философия реферат проблема сознания в философии быть всегда "сознанием о. Сознание по сути своей есть не столько отражение, сколько осмысление действительности. Именно сознание формирует "жизненный мир" человеческого бытия, задает его мировоззренческие горизонты и определяет весь опыт его существования.

Сознательное и бессознательное

Субстанциализм подчеркивает идеальную природу сознания, где идеальное - как сфера общих понятий, значений и ценностей - существует относительно автономно по отношению к отдельной личности или конкретным природным образованиям. Функционализм, напротив, отмечает зависимость сознании от природных структур мозга как его материального носителя, чувственного опыта как генетически первичного уровня отражения действительности и предметной деятельности как гаранта адекватности этого отражения.

  1. В разработке проблемы сознания философия Нового времени воспользовалась открытым в средние века умением сосредоточивать свое внимание на внутреннем опыте.
  2. Это значит, что в акте переживания на мир чувственных вещей накладывается перспектива. Будучи несомненной очевидностью человеческого существования, сознание одновременно является неуловимым для внешнего наблюдения, и принципиальная ненаблюдаемость сознания задает естественные трудности для его теоретической реконструкции.
  3. Следующая форма отражения - чувствительность - способность организма иметь ощущения, отражающие отдельные свойства предметов, воздействующих на организм. Вполне естественно замечание крупнейшего западного философа ХХ века А.
  4. Сознание есть субъективный образ объективного мира. Они характеризуют степень проникновения человека в сущность действительности, а также выражают оценочное отношение человека к миру и к себе.

Феноменологическая интерпретация обращает внимание на особую значимость самосознания, где и фокусе "Я" собираются как идеально-всеобщие, так и чувственно-конкретные аспекты, создавая при этом уникально-универсальный духовный опыт личности.

Необходимо сказать, что оформление экзистенциально феноменологической традиции отнюдь не привело к автоматическому исчезновению функциональной и субстанциальной парадигм в интерпретации сознания.

Функционализм философия реферат проблема сознания в философии достаточно мощно представлен в рамках аналитической традиции, о субстанциализме можно говорить в связи со структуралистскими и постструктуралистскими концепциями, редуцирующими сознание к феноменам языка и текста. Проблема генезиса сознания Вопросы о том, как и благодаря чему возникает сознание, являются одними из ключевых для современного философского и научного познания.

В той или иной форме они пересекаются с проблемой антропогенеза, однако представляют собой самостоятельную тему исследования. Принципиальная уникальность сознания обрекает исследователей на поиск тех возможных его природных оснований, эволюция которых могла бы стать предпосылкой человеческой мысли.

Следует оговорить, что данная проблема получила свое преимущественное развитие в рамках функциональной стратегии, наиболее последовательно ориентированной на науку.

Сколько стоит написать твою работу?

В современной культуре сознание является объектом пристального интереса самых различных научных дисциплин, начиная от физиологии высшей нервной деятельности, психологии и заканчивая социологией, кибернетикой. Разнообразие научных версий сознания свидетельствует о несомненной сложности и комплексности этого феномена, развитие и функционирование которого обусловлено воздействием философия реферат проблема сознания в философии факторов как природного, так и социального порядка.

Одновременно реальный опыт сознания характеризуется уникальной целостностью, обеспечиваемой преимущественно интегративной природой "Я", самосознания. Тем самым сознание можно интерпретировать как сложную многоуровневую систему, включающую в себя природно-психические, индивидуально-личностные и социокультурные проекции. Соответственно проблема генезиса сознания может быть рассмотрена философия реферат проблема сознания в философии нескольких уровнях: Природным основанием появления сознания стало свойство отражения, представленное в различных формах на уровне живой и неживой материи.

Возникновение сознания было бы чудом без той эволюции различных форм отражения в живой природе, которая является его предысторией. В процессе развития философии и науки было доказано, что вся материя обладает свойством, по существу родственным с ощущением, свойством отражения. Это положение поставило перед наукой фундаментальные вопросы о характере отражения как атрибута материи, о сознании как высшей форме отражения, связанного с деятельностью головного мозга человека.

Отражение характеризует способность материальных объектов в процессе взаимодействия с другими объектами воспроизводить в своих изменениях некоторые особенности и черты воздействующих на них явлений. Тип, содержание и форма отражения определяются уровнем и особенностями системно-структурной организации отражающих объектов, а также способом их взаимодействия с отражаемыми явлениями.

Вне и независимо от взаимодействия отражение не существует. Результат процесса отражения проявляется философия реферат проблема сознания в философии внутреннем состоянии отражающего объекта и его внешних реакциях. В разработке теории отражения выделяются две концепции: Сторонники функциональной концепции утверждают, что в неорганических объектах есть лишь предпосылки свойства отражения, но не его активное проявление.

Сторонники атрибутивной концепции настаивают на всеобщности свойства отражения. Основные вехи в развитии материи и эволюции свойств отражения следующие: Неживая природа обладает элементарными формами отражения. Отражение в неживой природе на уровне механических и физических систем проявляет слабую активность.

Проблема сознания в философии

Вопрос о переходе от неживой к живой материи недостаточно изучен. На деле остается еще исследовать исследовать, каким образом связывается материя, которая якобы не ощущает вовсе, с материей, состоящей из тех же атомов и элементарных частиц и в то же время обладающей ясно выраженной способностью отражения.

На современном этапе в этом плане особого внимания заслуживают данные молекулярной биологии. Философия реферат проблема сознания в философии молекулах ДНК и РНК зафиксирована и воспроизводится вся необходимая информация, программирующая индивидуальное развитие и преемственность в цепи поколений живых систем. Генетическая информация - это уникальная, специфическая форма отражения предшествующей истории, развития живых объектов в молекулах ДНК.

На уровне живой природы можно выделить следующие этапы отражения: Эта форма отражения присуща некоторым видам растений и одноклеточным живым организмам. Следующая форма отражения - чувствительность - способность организма иметь ощущения, отражающие отдельные свойства предметов, воздействующих на организм.

Высшей формой биологического отражения является психика, присущая и животному, и человеку. Сознание человека качественно отличается от психики животных.

Часть I. Взгляды философов

Основными отличительными признаками здесь являются: Формирование этих особенностей сознания стало возможным благодаря социо- и культурогенезу, где и абстрактное мышление, и язык, идея Я выступают как исторические образования.

Для простейших логических операций требовались многократные действия с конкретными предметами, что обусловило в конечном итоге их кристаллизацию в устойчивые интеллектуальные схемы. Тем самым специфика доязыковой стадии в эволюции сознания определилась ее наглядно-действенным характером. Хронологически она совпала с периодом антропогенеза, начавшегося около 5 млн лет назад и завершившегося 50-40 тыс.

Таким образом, формы отражения усложняются с усложнением самих объектов, их роль в бытии объектов все более возрастает рисунок 1. Сознание, присущее людям, есть продукт развития и природы и общества. Оно философия реферат проблема сознания в философии под влиянием орудийной деятельности, практики человека, сознание не может возникнуть вне общения, общественной среды. Сущность, основные характеристики и структура сознания Философское понятие сознания является интегрирующим ключевым понятием для анализа взаимоотношений человека с действительностью, характеристики одного из фундаментальных свойств высокоорганизованной материи, которое заключается в активной, творческой способности человека как социального существа отображать и познавать объективный и субъективный мир в форме идеальных образов, включая экзистенциально-феноменологические и психоаналитические традиции.

Таким образом, сущность философского исследования феномена сознания заключается, во-первых, философия реферат проблема сознания в философии выявлении онтологического статуса сознания. С этой точки зрения, сознание осуществляется при помощи философия реферат проблема сознания в философии, но сознание - не функция мозга самого по себе, а философия реферат проблема сознания в философии специфического типа взаимоотношения социально развитого человека с миром.

Такая характеристика сознания предполагает выяснение онтологических истоков сознания в тех формах организации материи, которые предшествуют человеку в процессе ее эволюции.

Во-вторых, важной чертой сознания является его характеристика в гносеологическом аспекте. В этом плане сознание есть отражение действительности, возникающее в результате формирования таких телесных органов, как нервная система и ее наиболее высокоорганизованный отдел - головной мозг.

В-третьих, сознание суть идеальное, его бытие проявляется в форме идеальных образов. В-четвертых, сознание есть не только отображение деятельности, философия реферат проблема сознания в философии и отношение к.

Этим определяется ценностный и вместе с тем личностный аспект сознания, наиболее ярко выражающий социальную природу сознания. В-пятых, сознание обозначает высший уровень психической активности человека, позволяющей благодаря идеальному предвосхищению практической деятельности человека придавать ей целенаправленный характер. В-шестых, философское осмысление сознания предполагает анализ предпосылок развития сложнейших форм самосознания, саморефлексии человека, уникальности и неповторимости переживания системы своих отношений к реальности, социуму, другим людям и самому.

В-седьмых, сознание характеризуется многоуровневой структурой, включающей в качестве своих компонентов различные формы индивидуального и общественного сознания, сознательного и бессознательного, чувственного и рационального. В-восьмых, философская рефлексия XX. Можно выделить следующие концепции, объясняющие сущность сознания: Объективно-идеалистическая концепция при объяснении сущности сознания признает в качестве первоосновы материального мира объективно существующее абсолютное духовное начало: Сознание предстает как чувственно непостижимая сущность, порождающая мир вещей и человеческих идей.

Дуалистический подход основан на концепции психофизического параллелизма, согласно которому - психическое и физическое рассматриваются как две самостоятельные субстанции Рене Декарт. Метафизический материализм признает сознание вторичным по отношению к материи и отрицает его активный творческий характер.

VK
OK
MR
GP