Индивидуальные студенческие работы


Контрольная по философии на тему философия науки

Смоленск, 2004 План 1. Философия как тип мировоззрения 3. Философия как наука 4. Заключение Среди всех видов духовной деятельности есть одна, миновать которую не удается никому, в чем бы он ни специализировался. Почему она занимает исключительное положение? Философия внедряется в наше сознание невольно, независимо от того, желаем мы ее знать или.

Каждому приходится в процессе любой контрольная по философии на тему философия науки что-то сравнивать, сопоставлять, подводить итоги, делать выводы, обобщать полученный материал.

На этом пути люди и приходят к выводам философского порядка, хотя и не подозревают об. Человек философствует, а сам об этом еще не знает. О философии все что-то слышат с детства. О ней часто говорят взрослые, упоминая о взглядах философов. Это невольно оставляет след в памяти.

Самые первые житейские впечатления о философии и философах могут оказаться весьма далекими от истины. Человека, ничего не знающего о философии, нельзя за это называть недалеким или глупым. Но смешон тот, кто желает занять у философии ума. Где ума нет, там его никакой наукой искусством не добавишь, и философией заниматься тогда бесполезно. Вместе контрольная по философии на тему философия науки тем очевидно, что от занятий философией человек не становится глупее.

Эти занятия помогают во многом, в том числе и в развитии логического мышления. Во всяком случае, контрольная по философии на тему философия науки не бесполезны.

Можно прожить без многого, но нет людей, которые хотя бы в какой-то мере не обращались к философии. Философия как бы мстит ему, настигая его другой своей стороной. Прытко убегая от одной философии, беглец медленно, но верно попадает в объятия. Так чем же занимается философия? Франк 1877—1950 писал следующее об истории этого слова: У Фукидида конец V. У Платона IV. Франк так определял понятие философии: Философия как тип мировоззрения Мировоззрение — целостный взгляд на мир и место в нем человека.

Русский философ XIX. Последняя тоже в свою очередь зависит от многих факторов: Мировоззрение — это убеждение. Однако важным фактором убеждения является сомнение, готовность к скепсису. Сомнение необходимо для того, кто хочет продвигаться по пути знания истины.

В противном случае он попадает на дорожку застоя, в болото. Фанатичное, безоговорочное контрольная по философии на тему философия науки избранной доктрине называют догматизмом. Избежать догматизма помогают сомнение, творческая мысль, критичность. Различают следующие типы мировоззрения: Исторически первым был мифологический взгляд на мир. В мифах такого рода содержатся попытки ответа на вопросы о происхождении и строении Вселенной, о важнейших явлениях природы — солнечных и лунных затмениях, наводнениях, падениях метеоритов и др.

Многочисленные мифы о происхождении человека, стадиях его жизни, проблеме жизни и смерти. Библия — одно из важнейших явлений духовной культуры — тоже базируется в известных пределах на мифологическом фундаменте. Особое место принадлежит в мифах проблеме культурных достижений человека; мифологический — это не значит полностью оторванный от реальной практики, смысла, элементов науки и т. Для мифологического мировоззрения характерны следующие черты: Очеловечивание природы в мифах проявлялось в переносе человеческих черт на окружающий мир, в олицетворении и одушевлении космоса, природных сил.

Мифологии свойственны нежесткие разграничения мира природы и человека, мысли и эмоций, художественных образов и научного знания. Рефлексия работа сознания, мысли человека над собственным сознанием; размышление над своими взглядами, психическим состоянием, их оценка, т.

Утилитарная направленность мифологии проявляется в том, что решаемые ею мировоззренческие проблемы тесно связаны с практическими задачами: Контрольная по философии на тему философия науки мифологии практически создавалась система ценностей, принятая в данном обществе, осуществлялся поиск единых оснований природы и человека, природы и общества.

Миф и религия взаимосвязаны. Религия опирается на образно-эмоциональную, чувственно-наглядную форму восприятия. Верующий человек — субъект религиозного сознания. Такой человек переживает в реальных эмоциях свое видение Бога, различных картин, связанных с особенностями того или иного религиозного направления.

Важнейшими атрибутами религии являются вера и культ. Религия - не рефлексивный тип мировоззрения. Контрольная по философии на тему философия науки — это способ осознания мира религиозным сознанием, особые состояния религиозного сознания субъекта. Только в России их свыше 40. В рамках религиозных систем, религиозного сознания большое значение приобретают этические представления, нормы, идеалы, ценности этика конфуцианства, десять заповедей в христианской религии и т.

В религиозном сознании культивируются чувства любви человека к человеку, терпимости, сострадания, совести, милосердия. Религия формирует духовный мир человека. Несмотря на близость религии и философии, они различны — идеализм философский есть теоретическая основа религии.

Идеализм и религия как мировоззрения часто решают сходные задачи по объяснению мира, а также воздействия контрольная по философии на тему философия науки сознание и поведение человека. Их различие состоит в том, что философия есть отражение мира в теоретической, рационально понятной форме. В философии сформировался жесткий категориальный аппарат: Язык философии — не образы, не картинки, а категории, понятия.

Философия обычно сводит дело к логичности, к доказательствам. Положения философии не просто утверждаются, а выводятся, доказываются в соответствующей систематизированной, логически упорядоченной форме. Одни приходят, чтобы торговать — они стремятся к роскоши и богатству. Другие хотят прославиться — это рабы славы. Третьи — мудры, они довольствуются наблюдениями. Любовь к истине и мудрости представляла из себя совершенно новую ценностную ступень развития духовной культуры. Именно мудрость, истина становились высшей ценностью.

Философия относится к рефлексивному типу мировоззрения.

Взгляд на свое мышление, свое сознание со стороны — одна из черт философского сознания. По своей природе философия требует размышления, сомнения, допускает критику идей, отказ от веры в те догматы и контрольная по философии на тему философия науки, которые утверждаются массовой практикой верующих. Философия ставит под сомнение предельные основания бытия, включая само существование мира, в том числе такой вопрос — как возможен мир?

Философия формировалась в борьбе с религиозно-мифологическим сознанием, она рационально объясняла мир. Исходные типы мировоззрения сохраняются на протяжении всей истории. Философия как наука Непосредственной целью науки контрольная по философии на тему философия науки описание, объяснение и предсказание процессов и явлений действительности, составляющих предмет ее изучения, на основе открываемых ею законов.

Философия всегда в той или иной степени выполняла по отношению к науке функции методологии познания и мировоззренческой интерпретации ее результатов. Философию объединяет с наукой также и стремление к теоретической форме построения знания, к логической доказательности своих выводов. Европейская традиция, восходящая к античности, высоко ценившая единство разума и нравственности, вместе с тем прочно связывала философию с наукой.

  • Многочисленные мифы о происхождении человека, стадиях его жизни, проблеме жизни и смерти;
  • Заключение Среди всех видов духовной деятельности есть одна, миновать которую не удается никому, в чем бы он ни специализировался;
  • Рефлексия работа сознания, мысли человека над собственным сознанием; размышление над своими взглядами, психическим состоянием, их оценка, т;
  • Первую попытку обрисовать круг задач философии, перед лицом существующих и только начинающих формироваться конкретных наук, в свое время предпринял Аристотель.

Еще греческие мыслители придавали большое значение подлинному знанию и компетентности в отличии от менее научного, а порой и просто легковесного мнения. Такое различие имеет принципиальный характер для многих форм человеческой деятельности, в том числе и для философии.

Так чем же являются результаты интеллектуальных усилий философов: Каковы гарантии истинности философских обобщений, обоснований, прогнозов? Вправе ли философия притязать на статус науки или же такие притязания беспочвенны? Попробуем ответить на эти вопросы обратившись к истории.

  • Вера — это способ осознания мира религиозным сознанием, особые состояния религиозного сознания субъекта;
  • В размышлениях Аристотеля отражено характерное для его эпохи резкое расхождение философской мысли и специальных дисциплин по уровню их теоретической зрелости.

Первую попытку обрисовать круг задач философии, перед лицом существующих контрольная по философии на тему философия науки только начинающих формироваться конкретных наук, в свое время предпринял Аристотель. В отличии от частных наук, каждая из которых занята исследованием своей области явлений, он определил философию как учение о первопричинах, первопринципах, самых общих началах бытия.

Ее теоретическая мощь представилась Аристотелю несоизмеримой с возможностями частных наук и вызывала его восхищение.

В размышлениях Аристотеля отражено характерное для его эпохи резкое расхождение философской мысли и специальных дисциплин по уровню их теоретической зрелости. Такая ситуация сохранялась в течении многих веков. Эта наука была направлена на все, что вообще было способно или казалось способным стать объектом познания.

Будучи сначала контрольная по философии на тему философия науки и нераздельной наукой, философия, при дифференцированном состоянии отдельных наук, становилась отчасти органом, соединяющим результаты деятельности всех остальных наук и одно общее познание, отчасти проводником нравственной и религиозной жизни.

Идеи, первоначально выдвинутые еще в античной философии, лишь в 17-18 веках превратились в естественнонаучный факт - можно говорить об определенных прогнозирующих функциях по отношению контрольная по философии на тему философия науки естествознанию. В 19-20 веках, на новом этапе развития знаний, зазвучали противоположные суждения о величии науки и неполноценности философии.

В позитивизме был сформирован вывод о том, что философия - это суррогат науки, имеющий право на существование в те периоды, когда еще не сложилось зрелое научное познание. На стадиях же развитой науки познавательные притязания философии объявляются несостоятельными.

Провозглашается, что зрелая наука - сама себе философия, что именно ей посильно брать на себя и успешно решать запутанные философские вопросы, будоражившие умы в течении столетий.

VK
OK
MR
GP