Индивидуальные студенческие работы


Развитие своей личности реализация всего внутреннего потенциала эссе

Сборник идеальных эссе по обществознанию

Erich Fromm 23 марта 1900, Франкфурт-на-Майне — 18 марта 1980, Локарно Немецкий социальный психолог, философ, психоаналитик, представитель Франкфуртской школы, один из основателей неофрейдизма и фрейдомарксизма.

По убеждению Фромма, классический психоанализ способствовал обогащению знаний о человеке, но он не увеличил знаний о том, как человек должен жить и что он должен делать. Не самоотречение, не себялюбие, а любовь к себе; не отказ от индивидуального, - а утверждение своего собственного человеческого я: Чтобы формировать ценности и доверять им, человек должен знать самого себя, свою естественную способность развитие своей личности реализация всего внутреннего потенциала эссе добро.

  • По убеждению Фромма, классический психоанализ способствовал обогащению знаний о человеке, но он не увеличил знаний о том, как человек должен жить и что он должен делать;
  • Фашизм — под какой бы вывеской он не прятался — это машина, которая принуждает индивидуума к подчинению внешним целям и в то же время мешает полноценному развитию подлинной индивидуальности.

Сущность человека раскрывается в проявлении его потребностей в процессе жизнедеятельности, то есть его взаимодействия с природой и обществом. Человек — единственное животное, для которого собственное существование составляет проблему, которую он должен разрешить и которой он не может избежать.

Он не может вернуться к до человеческому состоянию гармонии с природой; он должен продолжать развивать свой разум, пока не станет хозяином природы и хозяином самому. Он должен постигнуть истину, сообразуясь со своей ограниченностью и своими возможностями. Он должен развить способность любви к другим, как и к себе, и развитие своей личности реализация всего внутреннего потенциала эссе единство всех живых существ.

Он должен обладать принципами и нормами, которые вели бы его к этой цели. Решающим для нашего и следующих поколений является вопрос о том, будет ли это иррациональная вера в вождей, машины, успех, — или рациональная вера в человека, основанная на опыте нашей собственной плодотворной деятельности. Различаются люди именно тем, в какие идеалы они верят.

  • В нем никогда не зародится некая внутренняя уверенность, которая может существовать лишь на основе подлинной любви и самоодобрения;
  • Решающим для нашего и следующих поколений является вопрос о том, будет ли это иррациональная вера в вождей, машины, успех, — или рациональная вера в человека, основанная на опыте нашей собственной плодотворной деятельности;
  • Сила его любви дает ему возможность разрушить стену, отделяющую одного человека от другого;
  • Различаются люди именно тем, в какие идеалы они верят;
  • Человек — единственное животное, для которого собственное существование составляет проблему, которую он должен разрешить и которой он не может избежать;
  • Если он в этом преуспел, то жизнь его имеет смысл, а если нет — он неудачник.

Сила разума дает ему возможность проникать вглубь и постигать сущность предмета, вступая в активные отношения с. Сила его любви дает ему возможность разрушить стену, отделяющую одного человека от другого.

Эрих Фромм (нем. Erich Fromm)

Если он в этом преуспел, то жизнь его имеет смысл, а если нет — он неудачник. Его ценность определяется спросом, а не его человеческими достоинствами: Среди многих подходов к этому вопросу я хочу выделить только один - истолкование идентичности как такого переживания, которое позволяет человеку с полным основанием сказать: Подобное переживание Я существует только в состоянии спонтанной активности: Это определенные политические условия, которые благоприятно влияют на развитие экономики, культуры и политики и создают основу для развития индивидуума.

Обществознание

Фашизм — под какой бы вывеской он не прятался — это машина, которая принуждает индивидуума к подчинению внешним целям и в то же время мешает полноценному развитию подлинной индивидуальности. Кто себя не любит, вечно тревожится за. Кто себя не любит, кто себя не одобряет, тот находится в постоянной тревоге за.

В нем никогда не зародится некая внутренняя уверенность, которая может существовать лишь на основе подлинной любви и самоодобрения.

VK
OK
MR
GP