Индивидуальные студенческие работы


Любовь к истине это наиболее эссе

Классное руководство Любовь — непосредственное, интимное и глубокое чувство, предметом которого, прежде всего, выступает человек, любовь к истине это наиболее эссе могут быть также другие объекты, имеющие особую жизненную значимость.

Любовь может быть разной: Она многогранна, непредсказуема, порой несчастная, но чаще она — апофеоз всего, начиная от чувств и заканчивая жизненным путем человека Человек одарен разумом, он осознает себя, своего ближнего, свое прошлое и возможности своего будущего. Это осознание себя, как отдельного существа, осознание краткости собственной жизни, того, что он не по своей воле рожден и вопреки своей воле умрет, что он может умереть раньше, чем те, кого он любит, или они раньше его, и осознание собственного одиночества и отдаленности, собственной беспомощности перед силами природы и общества — все это делает его отчужденное, разобщенное существование невыносимым.

Поделиться рефератом

Переживание отдаленности рождает тревогу. Быть отдаленным — значит быть отторгнутым, не имея никакой возможности употребить свои человеческие силы. Быть отдаленным — это значит быть беспомощным, неспособным активно владеть миром — вещами и людьми, это значит, что мир может наступать на человека, а он не способен любовь к истине это наиболее эссе.

Таким образом, отдаленность — это источник напряженной тревоги. Кроме того, она рождает стыд и чувство вины. Из этого вытекает соответствующий вывод, что глубочайшую потребность человека составляет потребность преодолеть свою отдаленность, покинуть любовь к истине это наиболее эссе своего одиночества. Во все времена, во всех культурах перед человеком стоит один и тот же вопрос: Вопрос остается тем же самым, потому что той же самой остается его основа: Ответ в определенной степени зависит от уровня индивидуальности, достигнутой человеком.

От чувства отдаленности его оберегает физическое присутствие матери, ее груди, ее кожи. Только, начиная с той поры, когда ребенок подросток достигает такой степени обособленности индивидуальности, что ему уже становится недостаточно просто присутствия матери, начинает возрастать потребность иными путями преодолеть отдаленность. Сходным образом человеческий род в своем младенчестве еще чувствовал единство с природой. Земля, животные, деревья — все еще составляли мир человека.

Он отождествлял себя с животными, и это выражалось в ношении звериных масок, поклонению тотему животного и животным-богам. Но чем больше человеческий род порывал с этими первоначальными узами, чем более он отделялся от природного мира, тем более напряженней становилась потребность находить новые пути преодоления отдаленности.

Один из путей достижения этой цели составляют все виды оргиастических состояний, они могут иметь форму транса, в который человек вводит себя сам или с помощью наркотических средств, форму групповых сексуальных оргий.

Похожие главы из других книг

В трансовом состоянии экзальтации исчезает весь внешний мир, а вместе с ним и чувство отдаленности от мира. Когда подобные оргиастические состояния обычны для всех членов социальной любовь к истине это наиболее эссе, они не вызывают чувства вины или беспокойства: Все формы оргиастического союза характеризуются тремя чертами: Прямую противоположность им составляет форма единства, которая наиболее часто избиралась людьми в качестве решения преодоления отдаленности как в прошлом, так и в настоящем: Единение посредством приспособления не бывает сильным и бурным.

Оно осуществляется тихо, любовь к истине это наиболее эссе шаблоном именно по этой причине часто оказывается недостаточным для усмирения тревоги одиночества, и случаи алкоголизма, наркомании, эротомании и самоубийств в современном обществе являются любовь к истине это наиболее эссе этой относительной неудачи в приспособлении. Более того, этот выход из проблемы затрагивает, в основном, ум, а не тело, и поэтому он не идет ни в какое сравнение с оргиастическим решением проблемы.

Стадный конформизм обладает только одним достоинством: В добавление к приспособлению, как пути спасения от тревоги, порождаемой одиночеством, следует иметь в виду другой фактор современной жизни — роль шаблона работы и шаблона развлечений. Человек становится частью армии рабочих или управляющих. У него мало инициативы, его задачи предписаны организацией данной работы, и существует мало различия даже между теми, кто наверху лестницы, и теми, кто внизу.

Все они выполняют задачи, предписанные структурой организации, с предписанной скоростью и в предписанной манере. Сходным образом заданы и развлечения, хотя и не так жестко.

От рождения до смерти, с утра до вечера — все проявления жизни заданы заранее и подчинены шаблону. Как может человек, захваченный в эту сеть шаблонов, не забыть, что он человек, уникальный индивид, тот единственный, кому дан его единственный шанс прожить жизнь, с надеждами и разочарованиями, с печалью и страхом, со стремлением любить и ужасом перед уничтожением и одиночеством?

Третий путь приобретения единства — творческая деятельность. Во всех видах творческой деятельности творец и его предмет становятся чем-то единым, в процессе творения человек объединяет себя с миром.

Это, однако, верно только для созидательного труда, труда, в котором человек сам планирует, производит, видит результат своего труда. Единение, достигаемое в созидательной работе, не межличностно; единение, достигаемое в оргиастическом слиянии, — приходящее; единение, достигаемое приспособлением — это только псевдоединение. Следовательно, они дают только частичные ответы на проблему существования.

Полный ответ — достижение межличностного единения, слияния с другим человеком, в любви. Желание межличностного слияния — наиболее мощное стремление в человеке. Это наиболее фундаментальное влечение, это сила, которая заставляет держаться вместе членов человеческого рода, клана, семьи, общества.

Неудача в его достижении ведет к безумию или уничтожению себя и. Без любви человечество не могло бы просуществовать и дня. Однако, не каждое достижение межличностного слияния можно назвать любовью.

Слияние может быть достигнуто различными способами. И важно знать, какой вид единений имеется в виду, когда мы говорим о любви. Или это любовь, как зрелый ответ на проблему существования, или это незрелые формы любви, которые можно назвать симбиотической любовь к истине это наиболее эссе связь между матерью и зародышем в ее утробе, их двое, и все же это — одно целое.

Что же означает любить и быть любимым. Зрелая любовь — это активная сила в человеке, сила, которая рушит стены, отделяющие человека от его ближних; которая объединяет его с другими; любовь помогает ему преодолеть чувство изоляции и одиночества; при этом позволят ему оставаться самим собой, сохранять свою целостность.

В любви имеет место порядок: Следует иметь ввиду, что любовь качественно отличается от других человеческих чувств. Зависть, ревность, честолюбие, любой вид жадности — это страсти, любовь же — это действие, реализация человеческой силы, которая может быть реализована только в свободе и никогда в принуждении.

Любовь — это активность, а не пассивный эффект, это помощь, а не увлечение. В наиболее общем виде любовь к истине это наиболее эссе характер любви можно описать посредством утверждения, что любовь прежде всего значит давать, а не брать получать. Давание — это высшее проявление силы. В каждом акте отдачи человек осуществляет свою силу, свое богатство, свою власть.

Такое переживание высокой жизнеспособности и силы наполняет человека радостью. Он чувствует себя уверенным, способным любовь к истине это наиболее эссе большие затраты сил, полным жизни и поэтому радостным. Давать — более радостно, чем брать не потому, что это лишение, а потому, что в этом акте отдачи проявляется выражение жизнеспособности человека. Наиболее важная сфера давания это не сфера материальных вещей, а специфическая человеческая сфера. Что один человек дает другому?

13. Любовь к истине

Он дает себя, самое драгоценное, что имеет, он дает свою жизнь. Но это не обязательно должно означать, что он жертвует свою жизнь другому человеку. Он дает ему то, что есть в нем живого, он дает ему любовь к истине это наиболее эссе радость, свой интерес, свое понимание, свое знание, свой юмор, свою печаль — все переживания и все проявления того, что есть в нем живого.

Этим даванием своей жизни он обогащает другого человека, увеличивает его чувство жизнеспособности. Он дает не для того, чтобы брать: Но давая, он не может не вызывать в другом человеке что-то такое, что возвращается к нему обратно: Давание побуждает в другом человеке желание тоже стать дающим, и они оба разделяют радость, которую внесли в жизнь.

В случае любви это означает, что любовь — это сила, которая рождает любовь, а бессилие — это невозможность порождать любовь. Кроме элемента давания действенный характер любви становится очевидным и в том, что она всегда предполагает определенный набор элементов, общих всем формам любви.

Это забота, ответственность, уважение и знание. Что любовь означает заботу, наиболее очевидно в любви матери к своему ребенку. Никакое ее заверение в любви не убедит нас, если мы увидим отсутствие у нее заботы о ребенке, если она пренебрегает кормлением, не купает его, не старается полностью его обиходить; но когда мы видим заботу ее о ребенке, мы всецело верим в ее любовь. Это относится и к любви к животным и растениям. Если какая-то женщина скажет нам, что любит цветы, а мы увидим, что она забывает их любовь к истине это наиболее эссе, мы не поверим в ее любовь к цветам.

Любовь — это активная заинтересованность в жизни и в развитии того, что мы любим. Где нет активной заинтересованности, там нет любви.

Забота и заинтересованность ведут к другому аспекту любви: Сегодня ответственность часто понимается как налагаемая обязанность, как что-то навязанное из вне. Но ответственность в ее истинном смысле это от начала до конца добровольный акт. Любящий человек чувствует себя ответственным за всех ближних, как он чувствует ответственность за любовь к истине это наиболее эссе. Эта ответственность в примере с матерью и ребенком побуждает ее любовь к истине это наиболее эссе заботе, главным образом, о его физических потребностях.

В любви между взрослыми людьми она касается, главным образом, психических потребностей другого человека. Ответственность могла бы легко вырождаться в желание превосходства и господства, если бы не было компонента любви — уважения. Уважение — это страх и благоговение; оно означает способность видеть человека таким, каков он есть, осознавать его уникальную индивидуальность.

Уважение означает желание, чтобы другой человек рос и развивался таким, каков он. Таким образом, уважение предполагает отсутствие эксплуатации. Уважение существует только на основе свободы: Уважать человека невозможно, не зная. Забота и ответственность были бы слепы, если бы их не направляло знание. Знание было бы пустым, если бы его мотивом не была заинтересованность.

Есть много видов знания; знание, которое является элементом любви, не ограничивается поверхностным уровнем, а проникает в самую сущность. Это возможно только тогда, когда человек может переступить пределы собственного интереса и увидеть другого человека в его собственном проявлении.

Знание имеет еще одно отношение к проблеме любви. Фундаментальная потребность в соединении с другим человеком таким образом, чтобы мочь освободиться от собственной изоляции, тесно связана с другим специфическим человеческим желанием, желанием познать тайну человека.

  1. Зависть, ревность, честолюбие, любой вид жадности — это страсти, любовь же — это действие, реализация человеческой силы, которая может быть реализована только в свободе и никогда в принуждении.
  2. Наиболее важная сфера давания это не сфера материальных вещей, а специфическая человеческая сфера. Он дает себя, самое драгоценное, что имеет, он дает свою жизнь.
  3. Если же я поздравляю вас с тем, что вы хорошо выглядите, хотя на самом деле вы выглядите неважно, мое поздравление неискренне. И даже расставаясь со старыми, ошибочными представлениями, он приходит не к абсолютной, а только к новой относительной истине, отягощенной собственным ошибочным содержанием.

Хотя жизнь уже и в самых биологических аспектах является чудом и тайной, человек, именно в его человеческих аспектах, является непостижимой тайной для себя самого — и для своих ближних.

Чем глубже мы проникаем в глубины нашего существа или какого-либо иного существа, тем более цель познания удаляется от .

VK
OK
MR
GP