Индивидуальные студенческие работы


Эссе по тему ценности современной молодежи

Религия в различных её формах сопровождает человечество на всём его историческом пути. Усваивая поведенческие стандарты доминирующих социальных отношений, молодой человек может определить границы своей высшей идентификации лишь в рамках массовой культуры, унифицирующей его духовные потребности, выводя их в основном в рекреативную сферу.

Подобная высшая идентификация носит конформистский характер и формирует установку на квазипотребление духовных ценностей.

  • У каждой группы свои идеологические принципы, свое понимание мира;
  • Уже по этим двум выборам можно сделать вывод, что перед нами обновленное поколение, освободившееся от контроля обычаев и норм, принятых большинством;
  • Особенно ярко снижение в системе ценностных ориентаций молодежи проявляется в ее отношении к образованию как базовой социальной ценности.

Внешняя идентификация не всегда переходит во внутреннюю, то есть в самоидентификацию, обретение индивидом осознанных убеждений и ценностных ориентации, определяющих его социальную роль. Культ моды, вещивизма и потребления овладевает сознанием молодежи и приобретает универсальный характер.

Классическая культура начинает терять ценностную привлекательность, становясь чуждой и архаичной.

  • Молодое поколение на сегодняшний день к глубокому сожалению имеет практически очень Молодежь лишается возможности брать пример с людей, живших в прошлом, не знают, как люди Для формирования духовных и нравственных ценностей руководством нашего вуза;;;
  • Рожденные на закате СССР, все мы, будучи тогда еще детьми, были свидетелями того, как наша страна переживала перестройку, и того, как наши родители и старшие друзья адаптировались к новым условиям;
  • Выходя из моих рук, он будет — соглашаюсь с этим — не судьей, не солдатом, не священником:

Социологический анализ проблем культурной идентификации молодежи выявил тенденцию к усилению процессов стандартизации культурного потребления и досугового поведения, утвержденного пассивно-потребительского отношения к культуре. Большая часть молодежи, отдавая эссе по тему ценности современной молодежи месту и роли культуры в жизни общества, считает, что сейчас для этого нет условий.

Продолжается тенденция дальнейшей дегуманизации и деморализации социокультурных ценностей, что выражается прежде всего в принижении, деформации и разрушении позитивного образа человека. Данная тенденция проявляется в неослабевающем интересе молодежи к восприятию сцен и эпизодов насилия и секса, жестокости и натуралистичности кинематограф, телевидение, видео, рок-музыка, театр, литература, изобразительное искусство. В социокультурных ценностях молодежи превалируют потребительские ориентации.

ЦЕННОСТИ СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЕЖИ

В то же время эссе по тему ценности современной молодежи каждый 10-й по их самооценке предпочитает расходовать свободное время на посещение кружков-студий, каждый 16-й — на самообразование, каждый 6-й — на занятия спортом. Народная культура традиции, обычаи, обряды, фольклор и т. Между тем именно этническая культура является цементирующим звеном социокультурной преемственности. В силу этого без этнокультурной самоидентификации невозможно формирование у подрастающего поколения любви к Отечеству, знания истории и традиций своего народа.

Ценности современной молодежи Проектируя воспитательный идеал, нельзя не обращать внимания на ценности, которые принимает нынешняя молодежь, идеалы, которые она считает значимыми для своего дальнейшего развития.

Исследования выявляют довольно пеструю картину, и она правильно отражает истинное состояние: Для понимания механизма образования идеалов и возникновения ценностей у подрастающего человека рассмотрим диалектику их замещения с возрастом.

  • Также счастье ассоциируемое с близкими людьми говорит о возрождение традиции уважения и любви к старшим, что помогает сохранить самобытную культуру нашего народа;
  • Вопросы были, как и на выбор ответа например;
  • Для нее характерен либерализм во всем.

Процесс развития расширения сознания человека и соответствующего изменения его ценностных ориентации проходит следующие стадии: Каковы же ценностные ориентации современной молодежи? Под ценностными ориентациями понимаются важнейшие элементы внутренней эссе по тему ценности современной молодежи личности, подкрепленные жизненным опытом индивида, всей совокупностью его переживаний и отделяющие важное, существенное для человека от несущественного. В этой связи литовский проф. Битинас выделяет три системы — ценности трансцендентные, социоцентрические, антропоцентрические К ценностям 5-го уровня относятся: Базовые ценности воспитания — самореализация, автономность, удовлетворение, польза, откровенность, индивидуальность.

Конкретизируя духовные ценности, С. Гроф включает в их состав этические, эстетические, героические, гуманистические и альтруистические.

  1. Как и следовало ожидать, разброс выборов школьников оказался большим. Нравственные и моральные ценности почти не вошли в список базовых ценностей современной молодежи, а духовные и культурные ценности занимают последние строчки.
  2. Но это вполне нормальное явление, которое показывает, что общество не стоит на месте.
  3. Базовые ценности воспитания — самореализация, автономность, удовлетворение, польза, откровенность, индивидуальность.

При создании психодиагностических методик определения ценностных ориентации личности типичным является подход, когда школьникам предлагается перечень понятий, из которых необходимо выбрать приоритетные.

В одном из исследований Е. Помыткин, 1999 старшеклассникам предлагалось выбрать главные ценности из такого списка: Как и следовало ожидать, разброс выборов школьников оказался большим. Фактически присутствовал весь спектр мнений.

Сколько стоит написать твою работу?

Это означает, что воспитание пока не оказывает значительного воздействия на формирование личности школьников. Цель воспитания Любое воспитание, от мельчайших актов до широкомасштабных государственных эссе по тему ценности современной молодежи, всегда целенаправленно; бесцельного, ни к чему не стремящегося воспитания не бывает.

Цели воспитания — это то, к чему стремится воспитание, будущее, на достижение которого направляются его усилия. Поэтому проблема целей воспитания относится к числу наиболее важных в педагогике.

Выделяются общие индивидуальные цели воспитания. Цели воспитания выступают как общие, когда они выражают качества, которые должны быть сформированы у всех людей, и как индивидуальные, когда предполагается воспитание определенного отдельного человека.

Прогрессивная педагогика выступает за единство и совмещение общих индивидуальных целей.

  1. Такая материально-финансовая ориентированность молодежи объяснима.
  2. В то же время только каждый 10-й по их самооценке предпочитает расходовать свободное время на посещение кружков-студий, каждый 16-й — на самообразование, каждый 6-й — на занятия спортом.
  3. Однако при этом не стоит забывать, что именно эти пожилые люди и воспитали новое поколение.
  4. Характеристика современной молодёжи как социальной прослойки общества 2.
  5. Доминантой жизненных ценностей и поведенческих приоритетов остается материальное благополучие.

Цель выражает общую устремленность воспитания. При практическом осуществлении она выступает как система конкретных задач. Цель и задачи как целое и часть, система и ее компоненты. Поэтому справедливо и такое определение: Задач, определяемых целью воспитания, обычно много — общих и конкретных. Но цель воспитания в пределах отдельно взятой воспитательной системы всегда одна. Не может быть, чтобы в одном и том же месте, в эссе по тему ценности современной молодежи и то же время воспитание стремилось к различным целям.

Цель — определяющая характеристика воспитательной системы.

Обсуждение

Именно цели и средства их достижения отличают одни системы от. Широк диапазон различий между целями — от незначительных Изменений отдельных качеств человека до кардинальных изменений его личности. Многообразие целей лишний раз подчеркивает огромную сложность воспитания. Цели воспитания следуют из воспитательного идеала.

Ценности современной молодежи

Но хотя они и выводятся из идеальных представлений, они реальны, практичны. Эссе по тему ценности современной молодежи их формировании находят отражение объективные причины, практические возможности.

Закономерности физиологического созревания организма, психическое развитие людей, достижения философской и педагогической мысли, уровень общественной культуры задают общую направленность целей. Возможности педагогической системы задают конкретную постановку целей. История педагогики — это длинная цепь зарождения, осуществления и отмирания целей воспитания, а также осуществляющих их педагогических систем.

Из этого следует, что цели воспитания не являются раз и навсегда заданными, не существует и формально-абстрактных целей, одинаково пригодных для всех времен и народов.

Сочинение на тему ценности современной молодежи

Цели воспитания подвижны, изменчивы, имеют конкретно исторический характер. Они всегда соответствуют уровню развития производительных сил и типу производственных отношений.

Немаловажное влияние на их формирование оказывают и другие факторы: Поэтому цели воспитания определяются потребностями развития общества и зависят от способа производства, темпов социального и научно-технического прогресса, достигнутого эссе по тему ценности современной молодежи развития педагогической теории и практики, возможностей общества, учебных заведений, учителей и учеников. Цели воспитания в истории педагогической мысли Борьба вокруг целей воспитания разгорелась уже в античном мире.

Древние мыслители соглашались, эссе по тему ценности современной молодежи целью воспитания должно быть воспитание добродетелей. Но что считать добродетелью? Платон отдавал предпочтение воспитанию ума, воли и чувств.

Аристотель говорил о воспитании мужества и закаленности выносливостиумеренности и справедливости, высокой интеллектуальности и моральной чистоты. Коменский безгранично верил в силу воспитания. Коменского, воспитание должно быть направлено эссе по тему ценности современной молодежи достижение трех целей: Английский философ и педагог Дж. Этот джентльмен должен быть, кроме того, человеком деятельным инициативным, обладать острым умом и практическими знаниями.

Эта цель может быть выражена как стремление к благу общества, т. Руссо твердо стоял на позициях подчинения цели воспитания формированию общечеловеческих ценностей. Воспитание необходимо человеку потому, говорил он, что тот появляется на свет беспомощным и слабым. Задача воспитания — создать человека. Выходя из моих рук, он будет — соглашаюсь с этим — не судьей, не солдатом, не священником: Кант возлагал большие надежды на воспитание и видел его цель в том, чтобы готовить воспитанника к завтрашнему дню: Последователь Канта немецкий педагог ф.

Рейн конкретизировал эту цель:

VK
OK
MR
GP