Индивидуальные студенческие работы


Эссе по теме человек создан чтобы жить в обществе

Аргументы из литературы на тему: Человек вне общества Автор: Однако все мы являемся частью одного большого объединения, поэтому важно находить с другими его элементами общий язык.

  1. Автор противопоставляет этих живых людей мертвому высшему свету. К таким потребностям можно отнести воспроизводство рода, безопасность, средства существования, образование.
  2. Какова роль личности в истории? Согласны ли Вы с утверждением И.
  3. Общество во многом формирует личность, но и личность способна оказывать влияние на социум.
  4. В противовес Ивану Денисовичу поставлены лагерные надзиратели, обеспечившие себе прекрасную жизнь, превратив заключенных в рабов.
  5. Белинский Человек создан, чтобы жить в обществе; разлучите его с ним, изолируйте его — мысли его спутаются, характер ожесточится, сотни нелепых страстей зародятся в его душе, сумасбродные идеи пустят ростки в его мозгу, как дикий терновник среди пустыря.

Но чрезмерно сильное влияние этой системы отношений может навредить нам и лишить нас индивидуальности. В итоге, мы пришли к тому, что необходимо найти золотую середину между двумя крайностями взаимосвязи с социумом.

Поскольку сделать это сложно, нередко случается так, что человек оказывается вне общества, то есть является лишним в его иерархии, не может найти себе места в. Александр Андреевич хоть и является по праву рождения полноправным членом этого избранного круга, не находит в нем понимания. Его система ценностей коренным образом отличается от того, чему поклоняются Скалозубы, Репетиловы и Молчалины.

Например, он не хочет прислуживаться, то есть эссе по теме человек создан чтобы жить в обществе карьерных высот лицемерием и подхалимством. Также его не устраивает консерватизм московской элиты, которая не чуждается жестокого обращения с крестьянами и подлости на службе, но боится положительных перемен и прогрессивных взглядов.

Таким образом, Чацкий оказался перед выбором между сохранением верности своим идеалам и общением с порочным обществом.

Аргументы из литературы на тему: Человек вне общества

Он выбрал жизнь вне своего круга, чтобы сохранить себя от его пагубного влияния. Ему чужда изнеженность и бесцельность жизни людей из его круга общения. Герою скучно даже с женой, которая разделяет их образ мыслей. Он не нашел общего языка с окружением из-за того, что отец воспитал его по-другому. Болконский-старший был суровым и дельным человеком, не терпел болтать попусту. Он редко эссе по теме человек создан чтобы жить в обществе гостеприимством и сам не ходил по гостям.

Зато он много работал и посвящал время воспитанию детей. Таким образом, можно сделать вывод, что неприятие традиционных общественных ценностей берет начало в семье, где личность формировалась под иным влиянием. У казаков в приоритете всегда были семейные узы: Все они работали на земле, и единство семьи было залогом выживания, ведь такое количество работы не мог делать один человек.

  • В реальном мире создать что-либо без усилий невозможно;
  • Гости Фамусова, как гиперболизированные западники, немеют от восторга, когда к ним заезжают французики из Бордо, парижские модистки и безродные иностранные проходимцы;
  • В них теплится живой ум, есть интерес к миру и людям, они противопоставлены мертвецам из петербургских салонов;
  • В погоне за новыми впечатлениями он игнорирует моральные нормы и интересы своих попутчиков, становясь опасным для общества;
  • Общество во многом формирует личность, но и личность способна оказывать влияние на социум;
  • Честерфильд Не стоит ориентироваться на общественное мнение.

Так вот, Мелехов нарушил вековые традиции, отказавшись жить по воле отца: Все это случилось потому, что герой был независимой и свободолюбивой натурой с незаурядным умом. Он понял, что традиции дедов и отцов могут быть неправильными или несправедливыми. Эссе по теме человек создан чтобы жить в обществе он усомнился в авторитете отца и в праве общества осуждать его выбор. Конечно, герой сделал множество ошибок, но нельзя отказать ему в возможности стоить личное счастье без пересудов и мнений толпы.

Перед нами пример того, что личность может взбунтоваться против социума и весьма успешно. Печорин со своей индивидуальностью оказался вне общества с его ограниченностью и заурядностью. Он не хотел примерять на себя ни одну из популярных социальных ролей, поэтому всегда искал возможности стать исключением из правила.

  • В условиях рыночной конкуренции производители борются за спрос потребителей;
  • Есть даже полушутливая пословица приблизительно такого содержания;
  • Бунтарского духа преисполнен и главный персонаж романа М;
  • На самом же деле в этих приемах есть что-то механическое, и Толстой сравнивает присутствующих в салоне Шерер с разговорной машиной;
  • Белинский Общество — это капризное существо, расположенное к тем, кто потакает его прихотям, а вовсе не к тем, кто способствует его развитию;
  • Самая прекрасная жизнь — это жизнь, прожитая для других людей.

Так, он играет судьбами других людей, ставя себя в нетипичные обстоятельства, развлекаясь. То он убеждает себя в любви к Бэле, то разыгрывает ухаживания перед Мари, то пускается вслед за Ундиной. В погоне за новыми впечатлениями он игнорирует моральные нормы интересы своих попутчиков, становясь опасным для общества. Исключительность Григория была направлена не на созидание, а на разрушение, деструктивное, безнравственное, пугающее. Его бунт против окружения был без смысла эссе по теме человек создан чтобы жить в обществе без пощады, а ради чего?

Он все равно был несчастен и болен своим отчуждением. В этом случае общество могло бы многому научить человека, спасти его, если бы тот прислушался к голосу со стороны. Он не слушал, поэтому ни один эссе по теме человек создан чтобы жить в обществе из того или иного круга не смог помочь Григорию, будь то Бэла, Максим Максимыч или доктор Вернер. Нельзя сказать, что Мастер был ярым оппозиционером и как-то критиковал политический строй, но его не поняли, а, значит, не приняли.

Критики унизили автора и его работу, редакторы отказались печатать, сосед написал донос, и кончилось все заключением в сумасшедшем доме.

Человек создан для счастья, как птица для полета

Весь окружающий мир, кроме одной единственной Марго, повернулся к герою спиной. Однако в процессе чтения мы понимаем, что настоящему художнику эта травля была необходимо, чтобы он не стал таким же бездарным и ручным, как графоманы на цепи у власти, которые его оболгали.

Поэтому в данном случае человек должен был оказаться вне общества, чтобы понять свое истинное предназначение. Расторжение родственных уз с тем обществом, членом которого он был по праву рождения, глубоко ранили его душу, лишили ее покоя и счастья.

Юноша тосковал по дому, по людям, что были ему близки. Он не хотел того одиночества, на которое его обрекли.

Больше интересных статей:

И не напрасно, ведь мы понимаем, как много Мцыри мог сделать для своей страны. Именно там он мог реализовать свой потенциал и согреть кого-то огнем своего сердца. Из этого примера мы можем сделать вывод, что отчуждение от общества — это далеко не всегда освобождение от зла или предел мечтаний талантливого человека.

Это может быть и трагедией узника, нежно привязанного к родственным душам за пределами тюрьмы, где он заточен. Он не находит себе места в сложившейся сословной системе.

Поэтому он демонстративно презирает дворян и тянется к народу, в котором видит больше свойственных ему черт. Однако и от простого люда он безнадежно далек, ведь его образованность и категоричность не понятны невежественным и консервативным крестьянам.

Так он оказывается вне эссе по теме человек создан чтобы жить в обществе со своими прогрессивными идеями и научным мышлением.

  1. Согласны ли вы с мнением В. Ленин Каждому поколению свойственно считать себя призванным переделать мир.
  2. Психика человека предстает примерно так.
  3. Честертон Всякий, кто пытается выйти из общего стада, становиться общественным врагом. Поэтому он демонстративно презирает дворян и тянется к народу, в котором видит больше свойственных ему черт.
  4. Дело в том, что счастье для каждого разное, в зависимости от личности человека, от его духовной сущности, мировоззрения и т.
  5. Бэкон В одиночестве человек — либо святой, либо дьявол. Это может быть и трагедией узника, нежно привязанного к родственным душам за пределами тюрьмы, где он заточен.

Одиночество и отчуждение терзают его, но это открывается только в финале романа, когда он лежит на смертном одре и сетует на свою неприкаянность. Таким образом, оторванность от людей не делает человека счастливым, напротив, зачастую приносит страдания. Он всех мерит размером кошелька, а тех, чье состояние меньше его, и вовсе не замечает. Для него они всего лишь обслуживающий персонал, не достойный внимания.

Авторский сайт Мельниковой Веры Александровны

Так и оказывается в финале: Очевидна уже наступившая нравственная катастрофа, которая привела всех пассажиров к повальному равнодушию друг к другу. Никто не выразил сожаления, никто не прекратил веселье и пляски, хотя рядом лежал труп того, кого так тщательно ублажали еще недавно.

На этом примере видно, что конфликт личности и общества не всегда красив и романтичен. В реальной жизни он может привести к трагедии для всех его участников. Преображенский, по их мнению, занимает незаслуженно много площади в доме и пользуется непозволительной роскошью, недоступной простым людям. Швондер и ему подобные не признают заслуг научного деятеля. Они готовы растерзать героя из зависти его к уму эссе по теме человек создан чтобы жить в обществе положению.

Итоговое сочинение по направлению «Человек и общество»: что писать и не писать

Но Филипп Филиппович не поддается на провокации. Ему удается абстрагироваться от большинства и сохранить лучшие качества прошлого: На фоне грубой и пошлой толпы профессор выглядит Гулливером среди лилипутов. Масштаб такой гениальной личности обществу никогда не разглядеть вблизи, для этого нужны столетия. Причиной такого духовного нездоровья и последующих событий является тот факт, что Раскольников на некоторое время выбыл из социума: Недостаток общения и понимания привел его к умопомрачению, которое смогли эссе по теме человек создан чтобы жить в обществе только люди.

Обретая понимание в лице Сони, Родион выздоравливает и вновь возвращается в общество, из которого сам себя вычеркнул. Постепенно он осознает, что любовь к ближним — это истинное призвание любой души. Сохрани у себя на стенке!

VK
OK
MR
GP