Индивидуальные студенческие работы


Естественное право и позитивное право диссертации

Современная теория естественного права и ее отношение к позитивному праву. Типы современного правопонимания Введение к работе Актуальность темы диссертационного исследования. Современное российское общество с принятием Конституции 1993 года провозгласило Российскую Федерацию демократическим правовым государством, в котором человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Однако, понимание истинного смысла такой декларации пришло позже, вместе! Сейчас уже становится очевидным, что провозглашение России демократическим правовым государством с приоритетом общечеловеческих ценностей есть не констатация факта, а лишь нормативное закрепление идеальной модели общественного и государственного устройства, к которой надо стремиться посредством проводимых реформ и перестройки общественного сознания.

Необходимо признать, что годы советской власти, то есть период, который занял большую часть XX века, мало способствовали развитию демократических идеалов в обществе. Более того, государственные интересы ставились выше общечеловеческих ценностей. По сути, сложившаяся система представляла собой тоталитарное государство, категорически отрицавшее само существование каких-либо прав у отдельно взятого индивида, тем более если они шли вразрез с естественное право и позитивное право диссертации интересами советского государства.

Рассматривая все существующие на сегодняшний день трактовки права, можно выделить два основных подхода к правопониманию. Первым подход является, так называемый, позитивистский подход, в основе которого лежит понимание права как нормативного регулятора, созданного государством. Второй подход к правопониманию основан на идее естественного права как ведущего направления философии права. Суть этой идеи заключен в том, что наряду с правом, созданным людьми и выраженным в законах, существует право независимое от внешних факторов и установленное в различных 4 трактовках по-разному либо богом, либо природой, либо объективными условиями человеческого существования и естественным ходом вещей.

Советское правоведение, развивавшееся под знаменем юридического естественное право и позитивное право диссертации, как правило, отвергало философско-этические подходы к праву. Поэтому вполне логичным выглядит возросший в последнее время интерес к его дальнейшему исследованию именно в философском аспекте.

Более того, если вспомнить о расцвете именно российской философии права, в частности, ее естественно-правового направления в период с конца XIX по начало XX века, то становится очевидной необходимость наверстать то, что было упущено и утрачено за годы советской власти.

В то же время автор исходит из представления и это мнение поддерживается абсолютным большинством ученых-правоведовчто естественное право более сложный для понимания феномен, нежели право позитивное, или положительное.

Если понятие и проблематика позитивного права не вызывает особенных естественное право и позитивное право диссертации в юриспруденции, то в отношении естественного права такого сказать нельзя, потому как даже его понятие до сих пор дается неоднозначно, не говоря уже об иных онтологических и аксиологических естественное право и позитивное право диссертации аспектах.

Поэтому диссертационное исследование в основном нацелено на познание естественного права в его соотношении с позитивным правом, что дает более четкое представление о нем как о социальном, реально существующем феномене, нежели на простое сравнение их как однопорядковых и, зачастую, противопоставляемых друг другу явлений. Значительное внимание в работе уделяется категории прав человека, толкованию ее как той части естественного права, ставшая составной частью 5 правовой системы различных государств, причем, несомненно, самой значимой ее составляющей.

  1. Такое единство заключается в освобождении логической модели от случайных исторических наслоений. Постановление Конституционного Суда РФ от 27 января 1993 г.
  2. Петражицкого, Платона, Сократа, В. Ценности естественного права — основа внедрения в систему позитивного права правовых законов, обслуживающих жизненно важные интересы и потребности членов общества.
  3. Отражаемый в правосознании, правовом мышлении, правовой культуре личности эффективно организованный процесс правового воспитания призван вносить позитивные импульсы в правовую жизнь общества, расширять сферы восприятия идей и принципов естественного права и трансформируемых в систему позитивного права правовых законов.
  4. Поворот членов общества к ценностям естественного права, их надежды на верховенство правовых законов соответствуют духу Конституции. Однако, здесь соответствующие идеи не были отрефлексированы в такой степени, как в Древней Греции и Риме.
  5. Затем в конце 1920 - начале 1930-х гг.

В целом, проблематика юридической социализации естественно-правовых норм и принципов приобретает особую актуальность сегодня, когда многие государства провозгласили себя в качестве правовых. Состояние научной разработки темы.

  • Для позитивного права таким пределом являются интересы государства;
  • Обоснованная в ходе диссертационного исследования актуальность исторически сформировавшихся идей естественного права для решения современных проблем реализации прав и свобод личности, соотношения права и нравственности, права и закона, определяет теоретически важный аспект в сфере фундаментальных проблем современной юриспруденции;
  • Петражицкого, Платона, Сократа, В;
  • Одна из таких проблем состоит в том, что в России пока не сложилось подлинное социальное государство, которое было бы способно обслуживать приоритетные жизненные потребности каждой личности;
  • Природе гражданского общества соответствует такое состояние общественных отношений, при котором обеспечивается действительное равенство людей.

Особенности политических, социальных и экономических условий общественной жизни в различные исторические эпохи определяли многообразие подходов и позиций к основным проблемам соотношения права и нравственности, свободы личности, справедливости, законности, то есть к тем проблемам, которые традиционно относятся к вопросам естественно-правовой проблематики.

Характерно то, что, несмотря на инвариантность решения, подобные вопросы во все без исключения исторические эпохи волновали умы ведущих мыслителей -правоведов и философов. Советский период в истории российской юридической науки ознаменовался утверждением принципов юридического позитивизма, что не способствовало разработке естественно-правовой теории.

В значительной степени такая неблагоприятная для теории естественного права ситуация сложилась из-за проводимой советским государством политики тоталитаризма, отрицавшей права и достоинства отдельно взятой личности, тем более те, которые являются естественными, прирожденными, а не дарованными государством. Отчасти же это было обусловлено отсутствием переводов на русский язык естественное право и позитивное право диссертации классических трудов выдающихся мыслителей прошлого, а также разнообразных исследований по проблемам естественного права на Западе.

В целом, следует отметить недостаточную разработанность различных аспектов естественно-правовой проблематики в советской юридической и философской литературе. В какой-то мере это связано и с традиционной для советского периода недооценкой философско-правовой мысли в общеисторическом процессе развития человеческого познания, в становлении демократических основ гражданского общества.

Лишь в последние естественное право и позитивное право диссертации десятилетия появились фундаментальные философско-правовые труды, посвященные, в том числе, и различным аспектам теории естественного права. С философско-правовых позиций естественное право рассматривается в работах С. Расцвету российского естественно-правового учения посвящена работа В.

К числу немногих комплексных работ, посвященных становлению феномена естественного права, относится диссертационная работа Бернацкого Г. Достаточно большое количество других диссертационных работ последних лет посвящено изучению естественно-правовой тематики. К таким работам относятся диссертационные исследования Савинова А. Кроме того, опубликовано немало научных работ, освещающих деятельность отдельного мыслителя ученого-философа, правоведа, государствоведа в области философии права в целом и естественно-правовой теории в частности.

К подобным работам относятся диссертационные исследования Ячменева Ю. Новгород, 1999Фроловой Е. В последнее десятилетие был также опубликован и ряд интересных, естественное право и позитивное право диссертации точки зрения нашего исследования, работ, выполненных на стыке различных отраслей юридико-философского знания. К таким работам относятся исследования Козлихина И. Однако проблема социализации естественно-правовых норм и принципов естественное право и позитивное право диссертации не нашла достаточного освещения в юридической литературе, а что же касается проблемы позитивного закрепления норм естественного права, то она оставалась и вовсе не исследованной.

Настоящая работа нацелена на восполнение этого пробела. Основные государственные законы от 23 апреля 1906 г. Объектом исследования является естественное право, которое понимается как неотъемлемая часть социальной действительности. Предметом исследования являются вопросы, связанные с: Генезисом теории естественного права от древности до наших дней.

Историей соотношения понятий естественного и позитивного права. Пониманием естественных и неотчуждаемых прав человека, как составной части естественного права, прошедшей естественное право и позитивное право диссертации позитивации.

Функциями естественного права по отношению к позитивному праву на современном этапе. Цели и задачи диссертационного исследования. Автор ставит перед собой цели рассмотреть естественное право в его естественное право и позитивное право диссертации с позитивным правом, изучить историю вопроса об их соотношении, определить роль естественного права в современной юридической действительности через определение взаимодействия его принципов и категории прав человека с позитивным правом.

Провести исторический анализ зарождения философии права, разделения понятий естественного и волеустановленного права у древних греков и римлян в созданной ими философии права и на примере римского права. Дать анализ дальнейшего исторического развития естественно-правовой теории и позитивного права под влиянием религиозного правосознания Средневековья. Определить место и значение естественно-правовой теории в политических событиях эпохи Нового времени и формировании новых философско-правовых парадигм и правовых реалий, таких как первые декларации независимости, прав и свобод человека, которые впервые ввели нормы и принципы естественного права в систему позитивного права.

Проанализировать появление и развитие естественно-правовой мысли в ее соотношении с позитивным правом в России, начиная с древности и заканчивая началом XX века; дать характеристику позиции советской юриспруденции по отношению к теории естественного права.

Изучить историю развития прав человека как нормативно закрепленной составляющей естественного права в рамках истории российской и советской юриспруденции, начиная с начала XX века и по настоящее время.

Исследовать вопрос о соотношении естественного и позитивного права в современной философско-правовой мысли, уделяя особое внимание сложившимся в настоящее время типам правопонимания.

Рассмотреть вопрос о функциях норм и принципов естественного права по отношению к современному позитивному праву. Методологическая основа исследования представляет собой комплексный анализ политико-правовых и философско-правовых воззрений в их историческом развитии, взаимосвязи и взаимообусловленности. Рассматривая развитие естественного права, необходимо применять единство исторического и логического методов исследования. Такое единство заключается в освобождении логической модели от случайных исторических наслоений.

Логическая схема развития естественного права приложима к разнообразным историческим ситуациям и не связана со случайными, преходящими обстоятельствами. Без исторического воспроизведения правового развития исключается возможность естественное право и позитивное право диссертации осознания его закономерностей, также как естественное право и позитивное право диссертации без логического осмысления объективного хода исторического развития права невозможно вскрыть внутренние причины механизма закономерного его движения.

В диссертации используются логический, естественное право и позитивное право диссертации, сравнительно-правовой и функциональный методы познания, позволяющие исследовать историческую трансформацию теории естественного права и ее основных категорий в их соотношении с позитивным правом.

Диссертация представляет собой логически обоснованное и завершенное исследование, посвященное не только анализу исторического развития естественного права в контексте его соотношения с позитивным правом, но исследованию практической реализации норм и принципов естественного права в позитивном праве, как форме их соотношения.

Представляется, что данное направление исследований выглядит достаточно перспективным как в практическом значении - для дальнейшего совершенствования позитивного права, так и в теоретическом - для развития науки права. Основные положения, выносимые на защиту, формулируются следующим образом: На наш взгляд, естественное право, при всем многообразии имеющихся в науке точек зрения, представляет собой социальный институт надгосударственного характера, обусловленный природой и общественной средой, требования идеалы которого, преломляясь через правосознание, приобретают правовую форму и выступают уже в виде правовых требований идеаловвыполняющих функции праобразов юридических норм позитивного права, ценностного критерия оценки позитивного права, либо же непосредственно входящих в действующую систему права.

Неотъемлемой частью действующей в России системы права являются естественные и неотъемлемые права человека, причем объем и перечень этих прав постоянно увеличивается. Являясь частью естественного права, права человека своей позитивацией обозначают нарастающую тенденцию к закреплению норм естественного права в нормах позитивного права.

Целью исследования естественного права на современном этапе является стремление найти формы согласования естественно-правовых и формально-юридических способов оптимальной организации государственно-правовых институтов в соответствии с идеалами свободы и справедливости.

Сущность современного правопонимания представляет собой форму сосуществования позитивного и естественного права. Причем базовым является естественное право как основа современного правопонимания, опирающегося на безусловную ценность и абсолютность человеческой жизни. Признание и реализация прав и свобод человека впервые в истории становятся целью существования государства. В настоящее время, помимо общепризнанных источников права, таких как нормативно-правовой акт, юридический прецедент и правовой обычай, большое значение стала приобретать и такая форма существования права, как принципы естественного права.

Критерием отнесения принципов естественного права к формам существования права, является их общеобязательность, нормативность и обеспеченность их реализации возможностью государственного принуждения, естественное право и позитивное право диссертации также соответствие их содержания таким идеалам естественного права, как свобода, справедливость и равенство. Сформулированные в работе теоретические положения и выводы развивают и дополняют разделы общей теории истории права и государства, посвященные вопросам источников права, роли государственных институтов в регулировании общественных отношений, а также истории западноевропейских и отечественных политико-правовых учений.

Несмотря на значимость выводов диссертационного исследования для вышеуказанных отраслей знания, более значительную роль оно играет для развития философии права. Это связано с постановкой в данной работе проблем понимания сущности права, его бытия и его роли как важнейшего социального феномена и регулятора общественных отношений. Обоснованная в ходе диссертационного исследования актуальность исторически сформировавшихся идей естественного права для решения современных проблем реализации прав и свобод личности, соотношения права и нравственности, права и закона, определяет теоретически важный аспект в сфере фундаментальных проблем современной юриспруденции.

Их новое естественное право и позитивное право диссертации осмысление обуславливает научную значимость и ценность проведенного исследования. Материалы диссертации имеют также и большое практическое значение. В частности, результаты исследования представляют собой определенный научный вклад, который может быть использован при разработке позитивного права.

На основе 13 полученных результатов исследования могут быть даны рекомендации по дальнейшей разработке фундаментальных вопросов права и естественное право и позитивное право диссертации, намечены перспективы развития современной юриспруденции, а также пути совершенствования позитивного права, закрепляющего принципы обеспечения прав и свобод человека в различных областях общественной жизни, основы регулирования отношения личности и государства, правила нравственно-правового воспитания личности.

Результаты исследования могут найти свое применение в процессе демократических преобразований с учетом опыта взаимодействия естественного и положительного права в сфере государственно-правового строительства и особенно признания и обеспечения неотъемлемых прав человека, а также повышения правовой культуры и качества профессиональной подготовки лиц, занятых правотворческой и правоприменительной деятельностью при формировании и реализации ими государственно-правовой политики.

Основные положения и выводы были доложены на заседаниях кафедры теории истории государства и права Института права Башкирского государственного университета и кафедры теории истории государства и права юридического факультета Южно-Уральского государственного университета. Отдельные проблемы и тезисы по теме диссертации были опубликованы в сборниках материалов следующих научно-практических конференций: Уфа, 16-17 октября 2003 естественное право и позитивное право диссертации.

РАЗЛИЧИЯ МЕЖДУ ЕСТЕСТВЕННЫМ И ПОЗИТИВНЫМ ПРАВОМ

Уфа, 16-17 декабря 2003 г. Уфа, 6-7 октября 2004 г. Уфа, 1-2 июня 2005 г. Древнегреческие мыслители внесли исключительно важный вклад в дело становления правовых и нравственно-этических учений. Сравнительно развитая правовая мысль имелась, разумеется, уже и в древних странах Ближнего и Среднего Востока, в древнем Китае, Индии, Египте, естественное право и позитивное право диссертации делались первые попытки не только изложить нормы сложившейся практики естественное право и позитивное право диссертации общественного порядка, но и также осмыслить сущность и природу права1.

Однако, здесь соответствующие идеи не были отрефлексированы в такой степени, как в Древней Греции и Риме. Такое положение объясняется сосредоточенностью восточного мышления на философских проблемах бытия, что, между тем, мало способствует созданию систематических, рационалистических теорий общества и государства.

Античный полис был той средой, в которой вызревала научная рефлексия над проблемой всеобщих оснований законности, морали и свободы воли человека. Появление такой рефлексии относится к зрелой античности, когда правовые интерпретации данной проблемы стали недостаточными и понадобилось их метаюридическое, общемировоззренческое обоснование.

  1. Природе гражданского общества соответствует такое состояние общественных отношений, при котором обеспечивается действительное равенство людей.
  2. Разграничение права и нравственности. Возрожденное естественное право в России критический анализ основных концепций.
  3. Уфа, 1-2 июня 2005 г. Использованы также интерпретационный и аксиологический методы.
  4. В целом, проблематика юридической социализации естественно-правовых норм и принципов приобретает особую актуальность сегодня, когда многие государства провозгласили себя в качестве правовых.
  5. В рамках этой концепции, якобы, оптимально решается проблема соотношения права и закона, снимается противоречие между ними.

Идея организованного миропорядка, законам которого должны подчиняться государство, человек и вся система правосудия, составляет ядро сформировавшегося естественное право и позитивное право диссертации естественно-правового направления философии права.

Самостоятельное философское выяснение оснований нравственности и права было выдвинуто в Греции в первой половине V века н. Последние в целом соответствуют тому, что в более поздней традиции, ставшей наиболее значимой уже в эпоху Нового времени, обозначались как естественное право.

VK
OK
MR
GP